El libro es testimonio de las negociaciones entre la historia de su desarrollo móvil y el legado de su certeza escrituraria. La arquitectura de un inventario de huellas que permite desaprender los mecanismos de la horrorosa desaparición de cuerpos y de escrituras. Un volumen en donde los ritmos de la oralidad no se mueren en la caja de una escritura, amplifican las resonancias entre los testimonios de las víctimas y de los testigos como una primera acción de resguardo también del presente que nos invade en sus tonos monocordes. Hay una fuerza plebeya en el texto de un enorme valor: una producción que surge de un puñado de calificados investigadores que se atreven a pensar la memoria como mucho más que un objeto de estudio, para asumirla como práctica que transforma a quienes la producen.
Los hilos conjeturales de la memoria organiza una arquitectura que, lejos de agotar la conflictividad del pasado reciente, la problematiza desde una pluralidad de enfoques disciplinares y escalas de análisis. El diálogo interdisciplinar, entre investigadores de diferentes puntos del país, teje capítulos que no son meras divisiones, sino pliegues de una cartografía del dolor, la lucha y la resistencia, donde las políticas académicas dialogan con los archivos y la morfología del poder punitivo se lee como una anatomía del terror. Establece umbrales teórico-políticos que enmarcan el núcleo central de indagación —el Operativo Independencia y sus memorias en pugna— sin clausurar sus tensiones constitutivas. Cada tema planteado recorre y analiza, con sistematicidad, las políticas académicas de la memoria, las geografías estratégicas de la represión federal, los litigios jurídicos como espacios de verdad inconclusa, las luchas populares territorializadas, la crítica archivística aplicada a repositorios institucionales y militantes y, finalmente, las contribuciones de la arqueología de la represión donde desenterrar es, también, reconfigurar los lugares. Como señalan Nofal y Daona en la introducción, el diálogo construye una estructura de sentidos teóricos pensados y diseñados desde este territorio que llamamos NOA Sur y compromete las provincias de Tucumán, Santiago del Estero y Catamarca. En esta secuencia son inventariables los cruces de género y de clases trabajadoras, clases medias y grupos de una elite popular en la construcción del conocimiento. Este libro describe el estado del arte sobre la violencia estatal y postula una epistemología de lo fragmentario: la memoria como trabajo de reconfiguración permanente, y el archivo como campo de disputa donde lo jurídico, lo territorial y lo ético se vuelven indisociables.
Ludmila da Silva Catela
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